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一、傳奇寡婦

一、傳奇寡婦

傳奇寡婦

用“傳奇”兩個(gè)字來概括巴寡婦清的一生事業(yè)和神秘故事,也許再恰當(dāng)不過了。不過,這得首先感謝西漢偉大的史學(xué)家司馬遷,是他給我們留下了有關(guān)巴寡婦清的故事。

空前絕后女富豪

巴寡婦清之所以進(jìn)入司馬遷的視野,成為中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》大書特書的杰出女性,顯然是因?yàn)樗谏虡I(yè)上的巨大成功。

《史記·貨殖列傳》對(duì)巴寡婦清有這樣一段記載:

巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,家亦不訾。清,寡婦也,能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)?!?,窮鄉(xiāng)寡婦,禮抗萬(wàn)乘,名顯天下,豈非以富邪?

這是目前所知道的關(guān)于巴寡婦清最早也是最權(quán)威的記載,全文只有短短69個(gè)字。從中,我們可以粗略地了解巴寡婦清作為商業(yè)富豪的大致輪廓:巴寡婦清生活在一個(gè)“擅其利數(shù)世”的丹砂世家,家族財(cái)富多得不可計(jì)量。她在兵荒馬亂之中,繼承家業(yè),憑借勇氣和智慧,打消了一些人妄想搶奪財(cái)富的企圖,成功守衛(wèi)家業(yè),加以發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)而受到秦始皇的重視,“禮抗萬(wàn)乘,名顯天下”。

其實(shí),這樣的簡(jiǎn)單解讀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以說明巴寡婦清在商業(yè)上的傳奇人生。只有放眼當(dāng)時(shí)的歷史大背景,你才會(huì)驚訝,巴寡婦清原來孤峰獨(dú)峙,大放異彩,不同凡響。

司馬遷的《史記·貨殖列傳》,是中國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)史著作。除了對(duì)全國(guó)各地自然物產(chǎn)的記載,還記錄了春秋到秦漢時(shí)期的眾多杰出企業(yè)家,用當(dāng)今的觀點(diǎn)看,可以說是中國(guó)第一個(gè)富豪榜。

天下攘攘,皆為利往;天下熙熙,皆為利來。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,約五百多年時(shí)間,天下從事貨殖之業(yè)的工商業(yè)主,肯定不計(jì)其數(shù),但是,按照司馬遷的眼光,值得載諸史筆、名傳千古的杰出企業(yè)家,不過寥寥七人:范蠡、子貢、白圭、猗頓、郭縱、烏氏倮、巴寡婦清。

這些企業(yè)家的名字,在中國(guó)工商業(yè)史上都是響當(dāng)當(dāng)?shù)?,各有各的成功魅力,各有各的傳奇故事,堪稱是一個(gè)具有傳奇色彩的領(lǐng)袖群體。

巴寡婦清是列入這個(gè)富豪榜的唯一女性,已經(jīng)足以讓人嘖嘖稱奇了。居然又能受到千古一帝秦始皇非同尋常的禮遇褒獎(jiǎng),演繹出傳奇中的傳奇,讓其他富豪的傳奇色彩難免大打折扣,仿佛百花園中,一枝奇葩獨(dú)放異彩,光艷奪目,奇香撲鼻,令人目眩心醉,拍案叫絕,擊節(jié)而歌。

也許,人們會(huì)覺得,這樣的解讀,已經(jīng)完全足以突顯出巴寡婦清的商業(yè)傳奇人生了。其實(shí),這依然不能彰顯巴寡婦清在商業(yè)上的傳奇程度。只有放眼中國(guó)商業(yè)文明的歷史長(zhǎng)河,去重新審視,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),巴寡婦清是空前絕后的商業(yè)傳奇締造者。

說空前,是因?yàn)榘凸褘D清之前,雖然有許多杰出女性,但卻沒有任何一位經(jīng)商女性可與巴寡婦清比肩而立;說絕后,是因?yàn)樵诎凸褘D清之后,雖然歷代不乏杰出女性,但也沒有任何一位經(jīng)商女性所取得的成就和地位,堪與巴寡婦清相提并論。

秦始皇的座上賓

不過,巴寡婦清締造的商業(yè)神話,也許并不她最值得人們稱道的地方。關(guān)于巴寡婦清的傳奇人生,最讓人們感興趣的話題,無(wú)疑是秦始皇對(duì)巴寡婦清的特殊禮遇。

從司馬遷《史記》的記述中我們知道,在秦始皇心目中,巴寡婦清的分量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)所有的女性。一是秦始皇用“貞婦”二字對(duì)巴寡婦清作出高度評(píng)價(jià);二是秦始皇把巴寡婦清當(dāng)成貴客對(duì)待;三是秦始皇為巴寡婦清筑“女懷清臺(tái)”,旌表其德業(yè)。

視巴寡婦清為“貞婦”,這是秦始皇對(duì)女性的一個(gè)極高褒賞。從目前已知的記載看,秦始皇生前對(duì)女性給予如此高的評(píng)價(jià),僅此一例。

說到秦始皇與巴寡婦清,人們不能不關(guān)注秦始皇對(duì)女性的態(tài)度。作為威加四海的始皇帝,秦始皇在對(duì)待女性的態(tài)度上與歷代君王有著很大的不同。

一件有趣的事情是,秦始皇終生未立皇后。他的皇后到底是誰(shuí),各種史書只字未載,始皇陵也沒有發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)秦始皇皇后的遺跡,因此至今仍然是個(gè)謎。

另外一件值得注意的事情是,秦始皇十分反感自己的母親。秦始皇的生母趙姬,長(zhǎng)期作風(fēng)不檢,先后與呂不韋、嫪?dú)彼酵ǎ粌H給秦始皇投下了沉重的心理陰影,而且差點(diǎn)危及秦始皇的政權(quán),母子關(guān)系一度瀕臨斷絕。

一個(gè)不立皇后、憎惡母親的秦始皇,視巴寡婦清為“貞婦”,不能不說是巴寡婦清的一個(gè)殊榮。

司馬遷說巴寡婦清“禮抗萬(wàn)乘”,顯然是指秦始皇對(duì)巴寡婦清“客之”這件事,秦始皇把巴寡婦清當(dāng)成貴客,彼此之間行賓主之禮,,表明是平等關(guān)系,而不是上下關(guān)系,這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是最高禮遇。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)廣納賢才,對(duì)于能夠輔佐霸業(yè)的豪杰之士,各國(guó)君主往往執(zhí)賓主之禮,以示特別尊重。舉一個(gè)例子,出生魏國(guó)的尉繚,因提出賄賂六國(guó)豪臣拆散合縱的對(duì)策而受到賞識(shí),于是,秦始皇“見尉繚亢禮,衣服食飲與繚同”。巴寡婦清能夠成為秦始皇的座上賓,而且享受“禮抗萬(wàn)乘”的待遇,在當(dāng)時(shí)是十分罕見的,對(duì)于女性而言,更是絕無(wú)二例。

秦始皇對(duì)巴寡婦清的敬重褒獎(jiǎng),最典型的是“為筑女懷清臺(tái)”。臺(tái),是中國(guó)園林中常說的亭臺(tái)樓閣的臺(tái),本義是地面上的夯土高墩,一般指修建在高地上的臺(tái)式建筑。女懷清臺(tái),是以巴寡婦清命名的一座專有建筑,目的顯然是為了旌表巴寡婦清的德業(yè)。在中國(guó)歷史上,皇帝為表彰一個(gè)女子而筑臺(tái)紀(jì)念,是秦始皇的獨(dú)創(chuàng),此后罕有類似案例。

中國(guó)是一個(gè)注重道德教化的國(guó)度。旌表賢德,樹立楷模,引領(lǐng)風(fēng)尚,教化天下,歷來是中國(guó)社會(huì)管理的一個(gè)傳統(tǒng)。

秦始皇“筑女懷清臺(tái)” 旌表巴寡婦清一事,對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的道德教化影響很大。旌表,是歷代君主提倡推廣道德觀念的一種表彰方式,相當(dāng)于當(dāng)代對(duì)先進(jìn)人物頒發(fā)獎(jiǎng)狀、證書、獎(jiǎng)品之類以引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣一樣。秦漢以來,歷代王朝對(duì)堅(jiān)守儒家道德的人大加推崇,往往由朝廷或官府賜匾額、造石坊,以彰顯其名聲氣節(jié)。秦始皇為巴寡婦清筑“女懷清臺(tái)”一事,開啟了中國(guó)古代道德教化的旌表之風(fēng)。

秦始皇對(duì)巴寡婦清評(píng)價(jià)之高、禮遇之隆、褒獎(jiǎng)之重,依然可以用“空前絕后”來形容。作為千古一帝,秦始皇對(duì)巴寡婦清這樣的一個(gè)窮鄉(xiāng)寡婦的的敬重褒獎(jiǎng),其規(guī)格之高,可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常理??v觀數(shù)千年中國(guó)歷史,一個(gè)民間女性受到最高統(tǒng)治者的尊崇褒揚(yáng),還沒有任何人可以同巴寡婦清相提并論。

眾所周知,秦始皇生前驕橫跋扈,性情怪異,威震天下,目空一切。巴寡婦清,一個(gè)窮鄉(xiāng)寡婦,卻在秦始皇心中分量如此之重,不能不說是中國(guó)歷史上的一個(gè)奇跡。

“前不見古人,后不見來者”。這也許是巴寡婦清傳奇人生的最佳評(píng)價(jià)。

真相被謎團(tuán)裹住

巴寡婦清在商業(yè)上的成功令人驚異,贏得的社會(huì)地位無(wú)與倫比,這種“空前絕后”的影響力,不能不引發(fā)人們對(duì)她的強(qiáng)烈關(guān)注。

這種巨大成功和崇高地位,居然發(fā)生在一個(gè)偏居西南一隅的寡婦身上,這到底是因?yàn)槭裁?

巴寡婦清是個(gè)寡婦,她的夫君是誰(shuí)?是怎么守寡的?什么時(shí)候開始守寡?她有孩子嗎?她在家族中居于什么地位?

寡婦一詞,按照普通的解釋,夫死未嫁叫寡,但秦漢時(shí)期,女子六十無(wú)子男也叫寡,國(guó)家給予稅收減免的優(yōu)惠。巴寡婦清的寡婦身份,到底是前者,還是后者?

巴寡婦清的籍貫似乎是巴,巴可能指巴域,可能指巴郡,她到底是哪里人?是土著的巴人嗎?還是外來移民的巴人呢?

巴寡婦清有姓名嗎?如果有,姓甚名誰(shuí)?家族背景應(yīng)該怎樣?

巴寡婦清“其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,家亦不訾”,到底是幾代先輩?究竟是如何得到丹穴的?為什么能夠擅利數(shù)世?是因?yàn)樯朴诮?jīng)營(yíng),還是另有原因?多得無(wú)法計(jì)量的財(cái)富是如何處置的?

巴寡婦清作為一個(gè)窮鄉(xiāng)寡婦,為什么能夠撐持這么大的家業(yè),建立起富甲天下的商業(yè)帝國(guó)?

巴寡婦清“能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見侵犯”的記載,隱藏著怎樣的歷史背景?巴寡婦清用于自衛(wèi)的私人武裝,是經(jīng)過大秦帝國(guó)特批的嗎?有多大規(guī)模?要多大開銷?巴寡婦清在這支武裝中扮演什么角色?

巴寡婦清靠經(jīng)營(yíng)丹砂致富,丹砂到底有什么特別的用途?丹砂為什么能夠致富?

秦始皇對(duì)巴寡婦清特別褒獎(jiǎng),禮遇有加,到底是出于什么原因?

是男女私情,還是別有所圖?

巴寡婦清離我們很近,可是,忽然之間,又離我們很遠(yuǎn)。她,被歷史的霧靄遮著,被眾多的謎團(tuán)裹著。

事不孤起,必有其鄰。還原巴寡婦清,就得解開這些謎團(tuán)。

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