雙桂堂的文化價值和綜合開發，已經受到社會各界廣泛關注?；诖?，雙桂堂禪宗文化園，一定要深思熟慮，精益求精，高起點策劃、高質量建設、高水平管理，做成經得起歷史檢驗的百年工程，充分展示雙桂堂文化特色，提升雙桂堂品牌美譽，帶動梁平旅游加快發展，后來居上。

一、現有策劃設計方案的缺陷

當前的策劃設計方案，對雙桂堂禪宗文化園的文化策劃設計還很不到位。一是總體定位不夠準確。雙桂堂禪宗文化園，到底樹立什么文化形象，到底給游人什么感受，到底憑什么吸引游客非去不可，現有方案尚缺乏應有的考慮。二是文化植入思路不清。最為突出的問題是，對雙桂堂弘法這一重大文化事件的內容，如何挖掘、顯化、展示于禪宗文化園中，缺乏基本的考慮。二是名稱系統特色不顯。很多景點名字，沒有體現雙桂堂文化。四是景點設計沒有細化?，F有方案策劃的景點，到底植入哪些文化元素，至今沒有具體方案。

按照全國各地文化旅游景區建設的基本經驗，雙桂堂禪宗文化園，應該有一個專門的文化植入的內容策劃與設計方案，對整個文化園的文化形象定位、植入內容篩選、文化表現方式和道路、景點、景觀等的文化細節設計，做出全面策劃規劃。

二、雙桂堂禪宗文化園的名稱

已經動工修建的雙桂堂禪宗文化園，初步名稱叫大悟文化園。這個名稱，是值得商量的。雙桂堂禪宗文化園創意策劃的初衷，是利用禪宗文化園，展示雙桂弘法的歷史畫卷，放大雙桂堂品牌效應，擴大景區規模，提升雙桂堂的影響力和美譽度?！按笪驁@”之名，過于通俗，比較空泛，缺乏雙桂堂特色，放在哪里都可以，缺乏文化定位和市場角色特有的獨占性。

鄭重建議，定名為破山園。這個名稱，揭示了破山與雙桂堂的關系，有利于利用破山的知名度，提升雙桂堂禪宗文化園的影響力。而破山的個人魅力，也會提升文化園的吸引力和號召力。從媒體宣傳角度看，報道大悟園開建，人們完全沒有感覺，但報道破山園開建，大家一看就知道這個文化園的定位和特色。

三、三座連接橋的定位與素材

三座連接橋，是雙桂堂禪宗文化園主軸線上的三個重要景觀節點，是旅游主線的三個文化展示區。考慮到整個禪宗文化園植入雙桂堂文化的內容布局和資源分配，經過通盤考慮，三座連接橋的文化內容，以反映雙桂堂弘法的歷史過程為宜。也就是說，通過觀賞三座連接橋護欄上的雕塑，就能對雙桂堂和雙桂禪派的歷史、貢獻、地位，有一個比較清晰的認識。

基于此，三座連接橋護欄雕塑的主題內容，分別為天童受法、萬峰開派、雙桂弘法三章。每一座橋的主題內容，又劃分成若干章節。每一個章節，又設計出若干畫面，畫面有故事構圖，輔以文字說明。

三座連接橋的護欄雕塑，就像一副關于雙桂堂歷史文化的故事連環畫，是雙桂堂弘法的輪廓式展示，可以讓游客對雙桂堂的歷史貢獻和特色定位一目了然。

四、三座連接橋的名稱建議

根據雙桂堂禪宗文化園的定位和名字，再結合三座橋的文化定位和雕塑內容，考慮到現有名稱的缺失，建議將三座橋的名稱做出優化更改。

第一座金帶橋，更名圓悟橋。文化的主題內容是天童受法，反映雙桂堂的禪宗法脈淵源。建議更名為“圓悟橋”。有幾層含義：一指破山恩師密云圓悟大師，說明雙桂堂受法于天童法派，是禪宗曹溪臨濟正脈。二指克勤圓悟大師，是北宋著名禪宗高僧，是天童法派的遠系淵源，而四川自克勤圓悟以后，禪宗不振，直到破山才復興。三指圓滿覺悟，是佛教修行的最高境界，是對修行者的良好祝愿。四指雙桂堂的魅力，能夠把人帶入圓滿覺悟的境界。

第二座悟佛橋，更名萬峰橋。文化的主題內容是萬峰開派，反映雙桂堂弘法的起始點在萬峰山。悟佛二字，值得商榷。佛，本來含義就是覺悟。前面再加一個“悟”，成了“對覺悟的覺悟”，不妥。建議改名為“萬峰橋”。理由有幾點：一則萬峰山是破山回川弘法的最早根據地;二則雙桂堂弘法的核心骨干，都是萬峰時期培養出來;三是破山創立的萬峰法社，是雙桂禪派的原形;四是萬峰是破山的另一個號，破山自稱萬峰老人;五是萬峰二字，有萬峰崛起、龍象輩出的意象之美。

第三座普渡橋，更名為雙桂橋。文化的主題內容是雙桂弘法，反映雙桂堂建立和弘化西南、澤被全國的歷史畫卷。普渡，當是普度眾生的縮寫，但“普渡”當是“普度”的誤寫。普渡也好，普度也好，太普通，沒有特色。建議改名為“雙桂橋”。含義有幾層：一指是通往雙桂堂的橋;二指禪宗圣樹(日下可憐雙象馬，兩株嫩桂久昌昌);三是可以聯想到雙桂堂的諸多故事;四指雙桂飄香的意象，象征佛法遠播，凈化人心。

五、三座連接橋的文化表現

(一)護橋攔板

1、根據禪宗文化園的旅游線路，三座橋的排列順序為雙桂橋、萬峰橋、圓悟橋。

2、一橋一主題，三座橋依次分別展示雙桂弘法、萬峰開派、天童受法三大主題內容，給游人帶來雙桂尋根溯源之旅。

3、每橋一個主題，分成若干章節，在護欄上用浮雕形式展示內容。

4、每個小章節的名稱，標明在雕塑構圖上。每一構圖的文字說明，標注于構圖下側。

(二)橋身構件

橋身的基座、抱鼓石、石礅等構成部件，可以安排適當的文化元素，以簡單清爽為宜。

雙桂橋，桂花元素。桂花，是禪宗的象征，也是雙桂堂的標志。

萬峰橋，竹子元素。釋迦牟尼第一個弘法道場叫竹林精舍。強調竹與禪、佛的天然關系。

圓悟橋，蓮花元素。蓮花，是佛教的象征，且蓮花與水有關系，象征曹溪、臨濟之正脈也。

六、幾點工作建議

1、對三座連接橋的文化內容建議方案，做出審議，最后修改成稿。

2、邀請有實力、有時間的專業人士繪畫初稿。

3、浮雕草案繪制，請與浮雕內容策劃人保持溝通，確保浮雕準確表達創意策劃的意圖。

4、邀請有實力、負責任的制作團隊，對浮雕制作，一定要一絲不茍，精雕細刻。

5、雙桂堂禪宗文化園的文化內容，是個系統工程，需要通盤考慮。三座連接橋的文化內容策劃，只是其中的一個方面。建議對整個禪宗文化園的文化內容，做出細化策劃方案。對主要景點和景觀，提前進行內容設計。

2015年9月19日星期六